Ανανέωση του στόλου.

Ο κύριος Καρατζαφέρης υποσχέθηκε σήμερα να δώσει άμεση λύση στο πρόβλημα με τα σαπιοκάραβα που μεταφέρουν (έναντι γεναίας μίζας) τους εξαθλιωμένους επιβάτες.

(Δραστική λύση Καρατζαφέρη)

Αυτό που δεν χρειάζεται να πυρπολήσει κανείς, είναι το σκάφος του πολιτικού συστήματος, το οποίο βυθίζεται μόνο του και δεν το σώνουν πια ούτε μίζες ούτε Καρατζαφέρηδες...

Read More......

Δελτίο τύπου της εταιρείας πολιτισμού και επιστημών.

Λάβαμε και δημοσιεύουμε το ακόλουθο δελτίο τύπου και φωτογραφίες από την εκδήλωση της εταιρείας πολιτισμού και επιστημών

ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ

ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στις 4 Απριλίου στην αίθουσα τελετών του Δημαρχείου Νίκαιας-Ρέντη η ημερίδα για το μεταναστευτικό ζήτημα που οργάνωσε η Εταιρεία Πολιτισμού και Επιστημών.

Στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα του Δημαρχείου ο Πρόεδρος της Εταιρείας και Δημοτικός Σύμβουλος Πρόδρομος Ζαχαρόπουλος αναφέρθηκε στα τεράστια προβλήματα που αντιμετωπίζει σήμερα η Ελλάδα εξ αιτίας της άναρχης και χωρίς όρους είσοδο χιλιάδων παράνομων μεταναστών κάθε χρόνο στη χώρα, και τα προβλήματα που προκύπτουν από αυτό το γεγονός το οποίο τείνει να εξελιχθεί σε ένα σύγχρονο εθνικό μας θέμα .

Εισηγητές στην ημερίδα ήταν ο καθηγητής Διεθνών και Ευρωπαϊκών Θεσμών στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Στέλιος Περράκης, ο αναπληρωτής εκπρόσωπος μεταναστευτικής πολιτικής της Νέας Δημοκρατίας Πάτροκλος Γεωργιάδης ,και ο Γραμματέας του ΚΤΕ προστασίας του πολίτη Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Δημήτρης Καρύδης .

Οι ομιλητές προσέγγισαν από όλες τις πλευρές του το μείζον αυτό ζήτημα τονίζοντας ότι πρέπει να αντιμετωπιστεί μέσα στα πλαίσια της νομιμότητας ,των διεθνών υποχρεώσεων της χώρας ,και του ανθρωπισμού.

Τοποθετήσεις και παρεμβάσεις έγιναν από αρκετούς παρευρισκόμενους.

Στην ημερίδα επρόκειτο να παραστεί ως εισηγήτρια και η Υφυπουργός Εργασίας κ Άννα Νταλάρα ,η οποία όμως αναγκάστηκε να ματαιώσει την παρουσία της εξ αιτίας του κλίματος οξύτητας και έντασης που δημιούργησαν όλη την ημέρα στην πόλη με αφισοκολλήσεις και συγκέντρωση έξω από το Δημαρχείο, οπαδοί συγκεκριμένου δημοτικού συνδυασμού .

Την πολύ ενδιαφέρουσα ημερίδα τίμησαν με την παρουσία τους ο αντιπρόεδρος της Βουλής Γρ. Νιώτης ,ο εκπρόσωπος του Υπουργού Θαλασσίων Υποθέσεων κ. Ι. Διαμαντίδη ,ο Δήμαρχος Νίκαιας-Ρέντη Γ. Ιωακειμίδης ,οι Αντιπεριφερειάρχες Στ. Χρήστου ,Λ. Αθανασιάδης, πολλοί Δημοτικοί και Περιφερειακοί Σύμβουλοι ,και πολλοί εκπρόσωποι φορέων ,συλλόγων και κομμάτων

(Συμπληρώνουμε εμείς) την φωτογραφία που δείχνει έξω από το χώρο της εκδήλωσης, όπου παρέμειναν μέχρι αργά αρκετοί συγκεντρωμένοι - διαμαρτυρόμενοι

Εδώ και η αφίσα

Read More......

Ημερίδα με θέμα «ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ,ΤΟ ΝΕΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΑΣ ΘΕΜΑ;»

(Διοργάνωση)
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

Θέμα:
«ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ,ΤΟ ΝΕΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΑΣ ΘΕΜΑ;»
Τόπος:
ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ
ΝΙΚΑΙΑΣ-ΡΕΝΤΗ
ΔΕΥΤΕΡΑ
4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 7μμ .
ΟΜΙΛΗΤΕΣ:
ΑΝΝΑ ΝΤΑΛΑΡΑ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
&
ΣΤΕΛΙΟΣ ΠΕΡΑΚΗΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΤΕΙΟΥ

Η εκδήλωση αυτή χρονικά διασταυρώνεται με τοπικά γεγονότα μέσα από τα οποία αποκτά μια ειδική σημασία...

Read More......

Ο φασισμός στις πλατείες.

Επεισόδια, τύπου «Αγίου Παντελεήμονα», με θύματα αλλοδαπούς και θύτες νέους ανθρώπους ηλικίας 15-20 ετών καταγγέλουν εκπροσώποι της Πακιστανικής Κοινότητας, της Κίνησης Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή και της Ένωσης Μεταναστών Εργατών.

Οι εκπρόσωποι των μεταναστών παρουσίασαν στοιχεία από περιστατικά επιθέσεων με σιδηρογροθιές και λοστούς σε βάρος των ιδίων, ή ομοεθνών τους, τα οποία κατήγγειλαν ως προερχόμενα από ρατσιστικά στοιχεία. Έκαναν, δε, λόγο και για βανδαλισμούς σε μικροκαταστήματα, που διατηρούν στις περιοχές Νίκαιας, Ρέντη και Κολωνού.

Όπως δηλώνουν οι μετανάστες, τα περιστατικά σε βάρος τους είναι δεκάδες και για τον λόγο αυτό, αύριο εκπρόσωποί τους θα συναντηθούν με τον δήμαρχο Νίκαιας - Ρέντη, Γιώργο Ιωακειμίδη, ενώ προτίθενται να απευθυνθούν και σε άλλους δημάρχους, αλλά και βουλευτές.
Πηγή http://prezatv.blogspot.com/2011/03/blog-post_863.html

Ωστόσο, από χτες Κορυδαλλιώτικο ιστολόγιο θέτει εδώ το ερώτημα
Ποιός περιφρουρεί την πλατεία Μέμου;
και το ίδιο ιστολόγιο (tenekedoupoli) σήμερα:
Το φασισμό βαθιά κατάλαβέ τον... ολοζώντανο στις πλατείες σου!

Read More......

Εμπλοκή "αξιόποινων πράγματων" με "αξιό-πεινα κίνητρα".

Ορισμένοι, -δεν βλέπουν τίποτα άλλο- ασχολούνται να υποστηρίξουν ότι γίνονται αξιόποινα πράγματα, άλλοι, -δεν βλέπουν τίποτα άλλο- παραμένουν, να αναλύουν τα αξιό-πεινα κίνητρα. Οι δυο μονομέρεις προσεγγίσεις, εκτός από το δογματισμό της κάθε πλευράς, εμπεριέχουν και
μεγάλους κινδύνους.



Ο καταυλισμός στη νομική είναι απρόβλεπτη υπόθεση και το προκαλούμενο βάρος ιδιαιτέρως δυσανάλογο, για τα όρια των αυτο-οργανώσεων μεταναστών αλλά και για την διαχειριστική επάρκεια που μπορούν να εγγυηθούν οι (ας το πούμε) "εμπλεκόμενοι ακτιβιστές".

Το ίδιο το πρόβλημα, δεν φαίνεται να εξυπηρετείται όπως πηγαίνουν τα πράγματα, αφού
η "θερμότητα" τη συγκεκριμένη ώρα, με τον συγκεκριμένο τρόπο, στο συγκεκριμένο τόπο, είναι εμφανέστατα μια πολύ κακή προϋπόθεση για την εξέλιξη.

Για αυτό, δεν είναι η ώρα για αναλύσεις ούτε είναι ώρα για οποιαδήποτε βαθμολόγηση, πατριωτισμού, ανθρωπισμού ή "αριστεροσύνης", αλλά είναι ώρα για γρήγορη διέξοδο στο θέμα, υπό την έννοια της άμεσης απεμπλοκής του χώρου της Νομικής.

Επειδή περί τυχαίου γεγονότος (η εγκατάσταση εκεί) δεν πρόκειται, ας ευχόμαστε να μην εξελιχθεί τυχαίως ή ηλιθίως σε γεγονός οδηνυρά ανεξέλεγκτο. Όπου τότε, θα δείχνει ο ένας τον άλλο ως υπεύθυνο, αλλά μπροστά στη ζημιά πιθανόν και η απόδοση ευθύνης να μοιάζει αδιάφορη.

Κάπου αλλού γράφτηκε κάπως αλλιώς:

Νομική: Η πιο καλοστημένη προβοκάτσια μετά τη "Μαρφίν"

Η "υπόθεση της Νομικής" είναι μία από τις πιο καλοστημένες προβοκάτσιες μετά το κάψιμο της "Μαρφίν". Μ' ένα σμπάρο δέκα τρυγόνια!

Με μια Νομική ξεχνάς "φράχτη" του Εβρου, δίκη Κορυδαλλού, διόδια, απεργίες, Μιχαλολιάκους, φορονομοσχέδιο, τζογονομοσχέδιο, εξεγέρσεις σε Τυνησίες και Αίγυπτο. Τα πάντα!

Ταυτόχρονα είναι μια εξαιρετική αφορμή για ολομέτωπες επιθέσεις κατά του ασύλου, των μεταναστών, της Αριστεράς!

Μια τραγωδία σε εξέλιξη!

(Εδώ) naftilos

Read More......

ΠΟΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΕ ΔΙΩΧΝΕΙ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΕ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ?

Πριν ένα χρόνο περίπου πέρναγα από το κέντρο της Αθήνας ένα πρωινό μιας αργίας. Ανάμεσα σε μαύρους, πακιστανούς, σκυλιά, πρεζάκια που ξέρναγαν, μπότες αστυνομικών που πάταγαν, γυναίκες ελαφρών ηθών, ελληνίδες και ξένες ενωμένες που φώναζαν στους αστυνομικούς για να ελευθερώσουν τον νταβατζή τους. Είχα πολλά χρόνια να περάσω από εκεί και ομολογώ ότι δεν ήταν αυτό που περίμενα. Η εικόνα που μου έμεινε στο μυαλό αρχίζει σιγά-σιγα να ξεθωριάζει, αλλά μου έμεινε η μυρωδιά. Αυτή η άθλια ανάμιξη ιδρώτα, σάπιας αναπνοής, "αμαρτωλών" υγρών, εμετού και πόνου. Όλα εκεί είναι μοιρασμένα στα δυο. Οι «καταπιεσμένοι» και τα όργανα της τάξης. Ναι, κατάλαβα ότι εκεί δεν υπάρχει ρατσισμός, ότι εκεί όλοι είναι αδέρφια. Συμφιλιωμένοι μπρος σε θάνατο και «ζωή», παιδιά ενός κατώτερου Θεού. Δεν ασχολήθηκαν με μένα ούτε για να μου ρίξουν μακάρι ένα βλέμμα. Ήμουν ξένο σώμα. Δεν είχα το θάρρος να φαντάζομαι τότε πως όλα μπορεί να τα αλλάξει η νύχτα, με τον γλυκό απατηλό μανδύα της που όλα τα σκεπάζει και τους δίνει άλλο χρώμα, αλλάζοντας τις ισορροπίες. Όταν τα βαποράκια και οι νταβαζτίδες πουλάνε ένα κομμάτι στιγμιαίας «ευτυχίας», μάλλον ανενόχλητοι. Δεν ήθελα να μου μείνει ούτε καν η ανάμνηση. Μέχρι χθες την νύχτα. Όταν άκουσα ότι ένα παιδί πέθανε, σκεπάζοντας με αίμα και με κομμάτια του κορμιού του την ίδια του την μάνα. Όταν η μικρή του αδελφή κινδυνεύει να χάσει την όραση της, με σοβαρά εγκαύματα σε όλο της το σώμα. Όταν μια οικογένεια κατατρεγμένων ψάχνοντας στα σκουπίδια για ζωή, βρήκε απλώς τον θάνατο. Ξένο σώμα και αυτοί στις ίδιες περιοχές. Δεν ξέρω ποιοι έβαλαν την βόμβα και γιατί, δεν ξέρω αν λυπούνται η αν το κοιτάζουν ψυχρά, λογαριάζοντας αυτές τις ψυχές σαν «παράπλευρες απώλειες». Ξέρω όμως ποιοι είναι αυτοί που χαίρονται. Είναι όλοι αυτοί οι «περήφανοι Έλληνες» που μεταφέρουν την κληρονομία των μεγάλων προγόνων από τα πάτρια εδάφη στις ελβετικές τράπεζες. Αυτοί που πήγαν τις επιχειρήσεις τους σε άλλες χώρες για φτηνότερα χέρια εργασίας και μεγαλύτερο προσωπικό κέρδος. Αυτοί που δεν ήθελαν τους συμπατριώτες τους στις δουλειές, αλλά ξένους εργάτες, για τον ίδιο λόγο. Οι ίδιοι που λένε ότι εμείς δεν θέλουμε δουλειές και ας βλέπουν ότι πτυχιούχοι γλύφουν και ζητιανεύουν για μια δουλειά στην οικοδομή η στα σκουπίδια του κάθε δήμου. Οι ίδιοι που μας τρομάζουν τώρα με συνθήματα τύπου ότι για όλα φταίνε οι άλλοι- που ήρθαν για μια καλύτερη ζωή σε μια καινούργια πατρίδα. Εκείνοι που φωνάζουν σε παρελάσεις συνθήματα που κάνουν τους ήρωες του έθνους να στριφογυρίζουν μες στο τάφο τους. Που μαθαίνουν στα παιδιά τους να χειροκροτούν τέτοια φαινόμενα, αντί να τα καταδικάζουν. Αυτοί που τα πήγαν όλα σε offshore εταιρίες για να ξεφύγουν της φορολογίας. Εκείνοι που δείχνουν την περίφημη ελληνική «φιλοξενία» μόνο όταν μπορούν να ΠΑΙΡΝΟΥΝ και όχι να δίνουν. Όλοι οι «καλοί χριστιανοί» που πάνε οικογενειακώς στην εκκλησία ειδικά στις προεκλογικές περιόδους και ειδικά πριν από τις εκλογές στην αυτοδιοίκηση. Αυτοί οι «καλοί Σαμαρείτες» που δίνουν ένα κομμάτι σαν δωρεά, για να τους συγχωρεθεί το αμάρτημα του «ου κλέψεις». Που φωτογραφίζονται την ημέρα στα ιδρύματα και το βράδυ αγοράζουν το βίντεο της κάθε Τζούλιας. Αυτοί οι μεγαλοδημοσιογράφοι που μας κάνουν «πολιτική εκπαίδευση» από τα παράθυρα των καναλιών, με απώτερο σκοπό το να περάσουν στις συνειδήσεις μας τι είναι «εφικτό» και τι όχι, συμφώνα με τις εντολές των αφεντικών τους. Αυτοί που σαν «μεγάλα κεφάλαια» της ΕΕ δεν αναγνωρίζουν τα σύνορα μας έμπρακτα σαν σύνορα της Ευρώπης. Οι ίδιοι που δεν ξέρουν τι σημαίνει η αλληλεγγύη με τον υπόλοιπο κόσμο. Που δεν καταλαβαίνουν ότι έχουμε μια γη για όλους κάτω από τα πόδια μας και ότι φροντίζοντας την δίκαια σημαίνει να προστατεύεις τους αδύναμους της γης πρώτα απ’όλα.
Ναι, τους ακούω και εγώ τόσα χρόνια με το ίδιο τροπάριο. Αυτό που σαν βάση έχει το «διαίρε και βασίλευε».
Σας κοιτάζω σήμερα λοιπόν, τώρα όταν αρχίζω και συνηθίζω την μυρωδιά του αίματος, και σας λέω: Ναι, ρε, το κατάλαβα, για όλα φταίνε οι ξένοι. Μόνο που πρέπει να καταλάβουμε που να τους ψάξουμε. Και σας λέω και εσάς στους άλλους, να μην ψάξετε να τους βρείτε στην λάθος μεριά. Γιατί όλοι μας, εμείς εδώ κάτω, πρέπει να μάθουμε να τους κοιτάζουμε κατάμουτρα και με θάρρος, όλους αυτούς τους αληθινούς «ξένους».
"Δε μ' ενδιαφέρει η καταγωγή των πολιτών ούτε η φυλή στην οποία γεννήθηκαν. Τους αντιμετωπίζω όλους μ' ένα κριτήριο: την αρετή. Για μένα κάθε καλός ξένος είναι Έλληνας και κάθε κακός Έλληνας είναι χειρότερος από βάρβαρος."
Μέγας Αλέξανδρος

πηγή: Με αγάπη για τις αξίες...

Read More......

Εικόνες από το 5ο Λύκειο Κορυδαλλού

πηγή

Read More......

21 Μαρτίου... "Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού"

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΟΙΧΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΥΛΕΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

Στις 21 Μαρτίου γιορτάζεται παγκοσμίως η μέρα κατά του ρατσισμού και των φυλετικών διακρίσεων. 50 χρόνια μετά την 21η Μαρτίου του 1960, όταν δεκάδες ειρηνικοί διαδηλωτές σφαγιάστηκαν στην πόλη Σάρπβιλ της Νότιας Αφρικής κατά τη διάρκεια διαδήλωσης εναντίον των ρατσιστικών νόμων της χώρας, ο ρατσισμός δεν έχει εκλείψει ως φαινόμενο στις «πολιτισμένες» κοινωνίες μας.

Σε εποχές οικονομικής κρίσης όπως η σημερινή, όπου μεγάλα κοινωνικά στρώματα διαβιούν δύσκολα και καθίστανται ευάλωτα στις σειρήνες του λαϊκισμού, ο ρατσιστικός λόγος βρίσκει πρόσφορο έδαφος για να εξαπλωθεί. Ο «ξένος» γίνεται ο αποδιοπομπαίος τράγος, ο υπεύθυνος για όλα τα προβλήματα που ταλανίζουν την κοινωνία μας. Αποκλείεται από τις επίσημες κρατικές δομές, βρίσκεται αντιμέτωπος με τις διακρίσεις και τη ρατσιστική βία. Γίνεται ο άνθρωπος χωρίς δικαιώματα. Στον ακραίο ρατσιστικό λόγο, χάνει σχεδόν την ιδιότητα του ανθρώπου.

Σε μια Ευρώπη με έντονο το δημογραφικό πρόβλημα, με τους εθνικούς μύθους και τα στερεότυπα να κυριαρχούν, οι μετανάστες καταδικάζονται στην παρανομία εξαιτίας της πολιτικής κλειστών συνόρων, της ανύπαρκτης πολιτικής κοινωνικής τους ένταξης. Με αποτέλεσμα να αποτελούν το χωρίς δικαιώματα φθηνό εργατικό δυναμικό που γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης. Τον εφεδρικό στρατό που χρησιμοποιείται για να περιορίζει τα εργασιακά δικαιώματα, ενισχύοντας ταυτόχρονα τα ξενοφοβικά και ρατσιστικά αντανακλαστικά της κοινωνίας που τους θεωρεί υπεύθυνους για τη φτώχεια και την ανεργία των ιθαγενών κατοίκων.

Οι μετανάστες όμως δεν είναι πρόβλημα, έχουν προβλήματα. Όλοι μας μέσα σε ένα τέτοιο ανθρωποφάγο σύστημα είμαστε ξένοι και μετανάστες.

Χρέος όλων μας που συμμετέχουμε στο αντιρατσιστικό κίνημα είναι να αναδείξουμε αυτές τις αθέατες πλευρές της πολιτικής που τροφοδοτεί το ρατσισμό. Να παλέψουμε έτσι ώστε στα σχολεία, στις γειτονιές, στη κοινωνία, οι ρατσιστικές φωνές να γίνουν μειοψηφικές. Να παλέψουμε για ίσα δικαιώματα γηγενών και μεταναστών. Για μια κοινωνία χωρίς ρατσισμό και φυλετικές διακρίσεις.

Read More......

«Μικρό ημερολόγιο συνόρων» «Τοπική Αυτοδιοίκηση και μετανάστης»

«Μικρό ημερολόγιο συνόρων»
«Τοπική Αυτοδιοίκηση και μετανάστης»
17 Μαρτίου 2010
Κορυδαλλός

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Έναρξη – ανακοινώσεις: Γιώργος Αρβανίτης

Υποδοχή - χαιρετισμός διοργανωτών: Μερόπη Κατσάνου
(Επικεφαλής της Δημοτικής Κίνησης ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΣ - 16χρονη πόλη)

Παρουσίαση του βιβλίου του Gazi Kaplani «Μικρό ημερολόγιο συνόρων»: Γιώργος Στεφανίδης
(Φιλόλογος – δ/ντης 5ου Λυκείου Κορυδαλλού)

O Gazi Kaplani για το Ημερολόγιο Συνόρων.

Λυκούργος Χατζάκος (πρόεδρος Μ.Κ.Ο. InetCosmos

Δημήτρης Παρσάνογλου Δρ. Κοινωνιολογίας – ερευνητής Παντείου Πανεπιστημίου (ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ)

Γιάννης Ιωαννίδης δικηγόρος, γραμματέας της Ένωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα

Βασίλης Χρονόπουλος (Υπεύθυνος διαδικτυακού περιοδικού «Διαβατήριο»)
Παναγιώτης Συριόπουλος (Ερευνητής υπ. Δρ. Πανεπιστημίου Πειραιά)

Χρήστος Καπάταης (Οικονομολόγος μέλος Γραμ. Τομέα ΕΒΕ ΠΑΣΟΚ)

Πρόδρομος Ζαχαρόπουλος Πρόεδρος «Εταιρείας Πολιτισμού και Επιστημών, Δημοτικός Σύμβουλος Νίκαιας, μέλος ΠΕ ΠΑΣΟΚ Πειραιά.

Εκπρόσωπος από το Ανοικτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά
Ίνα Παναγιώτη
(Μετανάστρια, μέλος γραμματείας Τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ΠΑΣΟΚ)

Παντελής Πασπαλάς 30plus

Αναστάσης Μουράτη
(Πρόεδρος Σοσιαλιστικού Κόμματος Αλβανίας – παράρτημα Ελλάδας)

Baki Gioliku-Shoqata Kulturore Artistike“Atdheu”(Σύλλογος Πολιτισμού&Τεχνών «Η Πατρίδα») 21:50

Shamal Mohammad υπεύθυνος δημοσίων σχέσεων PUK

Ektami Mihiar Ένωση Παλαιστινίων Εργαζομένων

Khaled Al- Tounsi -Federation Arab journalists (Ομοσπονδία Αράβων Δημοσιογράφων)



Xαιρετισμοί προσωπικοτήτων εκτός προγράμματος θα είναι δυνατόν να πραγματοποιηθούν, μετά το πέρας των βασικών εισηγήσεων.



Ευχαριστούμε θερμά τoν Ιρακινό γλύπτη κο Siruan Said Sophi και τον ζωγράφο από την Αλβανία Κο Leonardo Vuci για την συμμετοχή τους και την διάθεση των έργων τους.

Read More......

Η λογοτεχνία δεν αλλάζει τον κόσμο...

Η ιδέα για την δημιουργία αυτής της εκδήλωσης "μας είχε καρφωθεί" από τον Νοέμβριο του 2009.
Από τότε, κάθε τόσο, την συζητούσαμε και ξανά την συζητούσαμε...
Η ιδέα μας αυτή, μπόρεσε να φύγει από τα χαρτιά και είμαστε εξαιρετικά χαρούμενοι για αυτό το γεγονός:
την Τετάρτη 17 Μαρτίου 2010 και ώρα 19:30στην αίθουσα εκδηλώσεων του 5^ου Λυκείου Κορυδαλλού (Σολωμού 2-4 Κορυδαλλός),παρουσιάζουμε το βιβλίο του Gazi Kaplani «Μικρό Ημερολόγιο Συνόρων» και συζητάμε με θέμα «Τοπική Αυτοδιοίκηση & μετανάστης».(κλικ εδώ για περισσότερα)

Η αλήθεια είναι ότι η συνάντησή μας με τον κύριο Gazmend Kapllanι
και η εμπιστοσύνη που μας έδειξε, συνέβαλαν αποφασιστικά ώστε να εξελιχθεί η σκέψη μας σε πράξη.

Ανεξάρτητα από την προσφορά της εκδήλωσης, που έχει ένα ευρύτερο περιεχόμενο, ήδη υπάρχει ένα αποτέλεσμα: Πολλοί άνθρωποι, διάβασαν το "Μικρό Ημερολόγιο Συνόρων".

Αν η λογοτεχνία δεν αλλάζει τον κόσμο, σίγουρα είναι ωφέλιμο να τον συνοδεύει. Πολλοί από εμάς είναι ήδη κερδισμένοι.

---------------------------------------

"Ο Γκαζμέντ Καπλάνι μιλάει στον Zouri"(23 Μαϊου 2006 συνέντευξη)

-Πιστεύεις ότι το βιβλίο σου μπορεί να συμβάλλει ώστε να καταλάβουμε και να συνυπάρχουμε καλύτερα με τους μετανάστες;

-Το ελπίζω. Εάν καταφέρει κάτι τέτοιο θα είναι πραγματικά κάτι πολύ σημαντικό. Εγώ πάντως γράφω λογοτεχνία... Και ανήκω σε αυτούς του συγγραφείς που πιστεύουν πως η λογοτεχνία δεν αλλάζει τον κόσμο αλλά τον συνοδεύει…
-Όταν σε ρωτά κανείς για την ταυτότητά σου, είσαι Αλβανός ή Έλληνας τι απαντάς;

-Εξαρτάται πάντα ποιος μου κάνει αυτή την ερώτηση; Εάν με ρωτούν π.χ. Αλβαναράδες ή Ελληναράδες θα τους δώσω μια τέτοια απάντηση να τους σπάσω τα νεύρα… Πάντως θεωρώ τον εαυτό μου ένα πολιτισμικό υβρίδιο, Αλβανός και Έλληνας μαζί. Ποιος ξέρει, αύριο εάν πάω να ζήσω σε μια άλλη χώρα θα εμπλουτίζω την ταυτότητά μου και με άλλα στοιχεία, Το να έχεις μια διπλή, πολλαπλή ταυτότητα είναι πλούτος. Η διπλή ταυτότητα είναι φτώχεια και κίνδυνος για τους μισαλλόδοξους, τους ξενέρωτους και τους μαλάκες…
(Ολόκληρη η συνέντευξη με κλικ εδώ)


Το ιστολόγιο του κυρίου Kapllanι

Read More......

Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά.

Από παρεξήγηση, στην συνεννόηση, στην αρχική μας πρόσκληση για την εκδήλωση - συζήτηση της 17ης Μάρτη (εδώ), αναφέρθηκε ο κύριος Μανώλης Ψαρρός ως εκπρόσωπος του Ανοιχτού Σχολείου Μεταναστών Πειραιά.

Η πραγματικότητα, είναι ότι ο κύριος Ψαρρός συμμετέχει ως εκπαιδευτικός του Πειραιά σε εθελοντική δραστηριότητα, σε άλλο σχολείο, μέσα στο κέντρο του Πειραιά. Δεν έχει όμως σχέση με το Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών Πειραια.

Ευχαριστούμε τον κύριο Αχιλλέα Λεφάκη, πρόεδρο του Δ.Σ. του Ανοιχτού Σχολείου, ο οποίος είχε την ευγένεια να μας ενημερώσει. Φυσικά, εμείς τον καλέσαμε και ελπίζουμε να καταφέρει να ανταποκριθεί με παρουσία και συμμετοχή.

Εν τω μεταξύ οι προσκλήσεις τελείωσαν, και στην επανεκτύπωση θα υπάρξει διόρθωση. Το ίδιο θα γίνει και στις ηλεκτρονικές αναφορές μας (με διόρθωση ή με link και σχόλιο, όπου η ανάρτηση δεν ελέγχεται από εμάς).

Αν ήμουν ξένος...

Read More......

Καλή χρονιά σε όλους και από μένα .... από εμένα τον ξένο ...

Αλλά αν ήμουνα ξένος , δεν θα προσπαθούσα να μάθω την γλώσσα σας Έλληνες ...
θα προσπαθούσα να την ξεχάσω ... Προσπαθεί κάποιος μόνο για αυτά που αγαπάει ... Αν ήμουν ξένος δεν θα σεβόμουνα τον πολιτισμό σας ...
Δεν θα μου νοικιάζατε το σπίτι σας ... Ούτε θα με παίρνατε στην δουλειά σας ... Και αυτό γιατί ποτέ σε κανέναν ξένο δεν πρέπει να εμπιστεύεσαι τόσο σημαντικά πράγματα , όπως είναι η δουλειά και το σπίτι σου ... Επίσης δεν πρέπει ποτέ κανείς να παίρνει χρήματα από έναν ξένο ... Αυτό μου έλεγε η μητέρα μου όταν ήμουνα μικρός ... φαντάζομαι και η δική σας ...

Αλλά εγώ δεν είμαι ξένος, και έτσι έχω μάθει να πληρώνω για όλα ... Φως , νερό , τηλέφωνο , δικηγόρους, γιατρούς, ΙΚΑ ... Συγνώμη που σας τα λέω όλα αυτά , αλλά προσπαθώ και εγώ να καταλάβω πότε είμαι ξένος και πότε δεν είμαι ... Ξέρω πολλούς Έλληνες που δεν ξέρουν να γράφουν ... Επίσης ξέρω πολλούς Έλληνες που δεν σέβονται τον πολιτισμό τους ... Την ίδια τους την πατρίδα ... Αυτοί είναι ξένοι; Και γιατί ζουν εδώ;

Πάλι μπερδεύτηκα ... ΑΝ ΗΜΟΥΝ ΞΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑ ΜΝΗΜΗ!
Αλλά εγώ θυμάμαι τα πάντα ...

Δεν ξέχασα ποτέ τις κρύες νύχτες έξω από το τμήμα αλλοδαπών ... το χαμόγελο των δασκάλων μου .... την καλημέρα του γείτονα ...
Ούτε θα ξεχάσω ποτέ εκείνον τον μετανάστη που πούλαγε ομπρέλες στην Ομόνοια , και όταν άρχισε να βρέχει , άνοιξε μια και την έδωσε στον ζητιάνο που καθότανε στην γωνία ...

Γιατί αν αυτός ήτανε ξένος, τότε όλες οι ομπρέλες θα ήτανε κλειστές και κανένας ζητιάνος δεν θα γύρναγε σπίτι του ευτυχισμένος ...

Αν εγώ ήμουνα ξένος τότε λυπάμαι αλλά ούτε εσύ θα ήσουνα άνθρωπος ... Θα ήσουνα μια πόρτα κλειστή ... Και κανένας από όλους εμάς δεν θα ήταν εδώ σήμερα ... Γιατί πολύ απλά...

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΟΣ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ...

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!


*Το κείμενο διάβασε ο Σοχίλ στην κοπή της πίτας του Ανοιχτού Σχολείου Μεταναστών Πειραιά.

Read More......

Ftese (πρόσκληση)

Histologjite (blogs) neagenia & 30plus, Levizja Vendore 16hroni Poli, Organizata Joqeveritare “InetCosmos”,

te Merkuren 17 Mars 2010 dhe ora 19:30
ne sallen e shfaqeve te Liceut te 5-te Koridalos (Solomu 2-4 Koridalos),
prezanton librin e Gazi Kaplanit "Mikro Imerologio Sinoron",dhe diskutojme me teme: “Qeverisja Vendore & emigrant”.
Duke marr shkas nga nje veper letrare, zhvillojme nje dialog politik per nje ceshtje interesante qe ka lidhje me kohezionin social dhe rolin e pushtetit vendor ne integrimin e emigranteve.
Prezanton
Jorgos Stefanidis-letrar,drejtor i Liceut te 5-te ne Koridalo

Diskutant
• Gazi Kaplani-gazetar-shkrimtar
• Dimitris Parsanoglu-Doktor i Sociologjis-kerkues ne Universitetin e Pandios
• Likurgos Haxakos-kryetar i InetCosmos
• Vasilis Hronopulos-pergjegjes i revistes ne internet "Diavatirio"
• Panajotis Siriopulos- kerkues dhe dr. ne Universitetin e Pirea

Nderhyrje
• Prodromos Zaharopulos-kryetar "Eterias Politismu &Epistimon"
• Mihal Psaros Anikto Skolio Metanaston
• Meropi Kacanu-16hroni Poli
• Ina Panajoti-emigrante,anetare e Sektorit per te Drejtat e Njeriut Pasok
• Kristos Kapatais-anetar i Sektorit EBE Pasok
• Pandelis Paspalas-30plus
• Anastas Murati-kryetar i PSSH-dega Greqi
• Baki Gioliku - Shoqata kulturore artistike “Atdheu”
• Gylsen Zilma-kryetar i Forumit Rinor PS-dega Greqi
• Hasan Husein perfaqesues i PUK (federata patriotike kurde)
• Shamal Mohammed kordinator per marredhenjet publike PUK
• Khalen Al shoqata e gazetareve Arabe
• Hosnau Isso shoqata kurde e Siris
• Dr Shoress Abdullah Partia Demokrate e Iran-it Dega Greqi
• Abu Ashur Sargon Asuri Kheldani Irak
• Ismail Mihail Perfaqesues e Shoqates Mabein Nahrein

Read More......

دعوة الاجانب .

نواة نقاش جيل الجديد و 30 plus ,او حركة شعبية لمدينة ستة عشرة عاماَ او(M.K.O. ) (InetCosmos) يوم
الاربعاء 17 ما رس آدْار 2010 الساعة 7:30 مساء.
في قاعة ندوات لإعدادية كوردْلو ألخامس(شارع سولومو 2-4 منطقة كوردْلوس).
نعرض كتاب لغازي كبلاني بعنوان" تقويم صغير الحدود " ونناقش في موضوع (الادارة المحلية والمهاجرين ).
بحجة عمل نقاش فني, نطورحوار السياسي إلى‘مطلب قاهر التي يتعلق بإتحاد المجتمع ودور ألمنظمات الإدارة المحلية(OTA (في إندماج الماهاجرين.
ألمتكلمون:
. يوركوس ستيفانيديس- أديب , مدير مدرسة إعدادية كوردْلوألخامس.
. كازي كبلاني- كاتب وصحفي.
. دْيميتريس بارسانوغلو- دكتوروباحث في ألعلوم ألاجتماعية,جامعة بانديو.
. ليكوركوس خاجاكيس- رئيس .InetCosmos
. فاسيليس خرونوبولوس- مسئول إنترنيت مجلة (جواز سفر).
. بانايوتيس سيريوبولوس- باحث مسئول, دكتور جامعة بيريا.
يتداخلون:
. ماكيس زاخاروبولوس- رئيس (شركة حضارة وعلوم).
. مدرسة بيريا ألمهاجرين ألمفتوحة.
. ميروبي كاتسانو- مدينة ستة عشرة عامأ.
. إنا بانايوتي- مهاجرة, عضو مكتب قسم حقوق إلانسان في حزب باسوك.
.خريستوس كاباتايس- حضو مكتب قسم EBEباسوك.
. بانديليس باسبالاس- 30 plus.
. كيلسن زيلما- رئيس شبيبة حزب إلاشتراكي ألاباني- فرع يونان.
. أناستاسيس موراتي- رئيس حزب إلاشتراكي ألاباني- فرع يونان.
لكل ألمشاركين إمكانية توجيه ألاسئلة وعرض آرائهم.

(η πρόσκληση στα Αραβικά)

Read More......

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Τα Ιστολόγια neagenia & 30plus,

η Δημοτική Κίνηση 16χρονη Πόλη,

η Μ.Κ.Ο. InetCosmos

την Τετάρτη 17 Μαρτίου 2010 και ώρα 19:30

στην αίθουσα εκδηλώσεων του 5^ου Λυκείου Κορυδαλλού (Σολωμού 2-4 Κορυδαλλός),

παρουσιάζουμε το βιβλίο του Gazi Kaplani «Μικρό Ημερολόγιο Συνόρων»

και συζητάμε με θέμα «Τοπική Αυτοδιοίκηση & μετανάστης».

Με αφορμή ένα λογοτεχνικό έργο, αναπτύσσουμε πολιτικό διάλογο για ένα κρίσιμο ζήτημα που αφορά στην κοινωνική συνοχή και στον ρόλο των ΟΤΑ στην ένταξη των μεταναστών.

Παρουσίαση

Γιώργος Στεφανίδης φιλόλογος, δ/ντης 5^ου Λυκείου Κορυδαλλού

Εισηγητές

Gazi Kaplani δημοσιογράφος – συγγραφέας

Δημήτρης Παρσάνογλου Δρ Κοινωνιολογίας-ερευνητής Παντείου Πανεπιστημίου.

Λυκούργος Χατζάκος πρ. InetCosmos

Βασίλης Χρονόπουλος υπεύθυνος διαδικτυακού περιοδικού «Διαβατήριο»

Παναγιώτης Συριόπουλος ερευνητής υπ. Δρ. Πανεπιστημίου Πειραιά.

Συμμετέχουν - Παρεμβαίνουν

Μερόπη Κατσάνου -16χρονη Πόλη
Πρόδρομος Ζαχαρόπουλος -πρ. «Εταιρείας Πολιτισμού & Επιστημών»
Μανώλης Ψαρρός -Ανοικτό Σχολείο Μεταναστών Πειραιά
Ίνα Παναγιώτη-μετανάστρια, μέλος του τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ΠΑΣΟΚ
Χρήστος Καπάταης - οικονομολόγος, μέλος του τομέα ΕΒΕ ΠΑΣΟΚ
Παντελής Πασπαλάς - 30plus

Αναστάσης Μουράτη - πρόεδρος Σοσιαλιστικού Κόμματος Αλβανίας –παράρτημα Ελλάδος

Baki Gioliku-Shoqata Kulturore Artistike“Atdheu”(Σύλλογος Πολιτισμού&Τεχνών «Η Πατρίδα»)

Gylsen Zilma -πρόεδρος νεολαίας Σοσιαλιστικού Κόμματος Αλβανίας –παράρτημα Ελλάδος

Hasan Husein εκπρόσωπος PUK (Πατριωτική Ένωση Κουρδιστάν) – Ιράκ

Shamal Mohammad υπεύθυνος δημοσίων σχέσεων PUK

Khaled Al- Tounsi -Federation Arab journalists (Ομοσπονδία Αράβων Δημοσιογράφων)

Hosnau Isso Ένωση Κούρδων Συρίας

Dr Shoress Abdullah Κουρδικό Δημοκρατικό Κόμμα Ιράν

Abu Ashur – Sargon Asuri & Kheldani Iraq

Ismail Michail εκπρόσωπος Ένωσης Mabein Nahrein

Στον χώρο της εκδήλωσης, παρουσιάζονται γλυπτά έργα του Ιρακινού Κούρδου γλύπτη κ. Siruan Said Sophi.

χάρτης

Συγκοινωνία:

Από Αθήνα: Λεωφορεία Α 17 & Β 17 (αφετηρία Ζήνωνος ), στάση Φυλακές

Μετρό σταθμός Αιγάλεω και μετά λεωφορεία Α17, Β17, 806, 807

Από Πειραιά: Λεωφορεία 809 & 810 (αφετηρία στην Εθνικής Αντιστάσεως) στάση Φυλακές

Read More......

Υπογραφή Ψωμιάδη: αγώνας για επιστροφή "μεταναστών" (από ΛΑΟΣ πίσω στην ΝΔ)

Αναστάτωση έχει προκαλέσει στη Ρηγίλλης η υπογραφή του νομάρχη Θεσσαλονίκης Παναγιώτη Ψωμιάδη, στο δημοψήφισμα του ΛΑΟΣ για τους μετανάστες.

Ο κ. Ψωμιάδης άλλωστε έχει δηλώσει ότι είναι υπέρ των δημοψηφισμάτων και ότι παρά το γεγονός ότι στηρίζει τη ΝΔ παράλληλα είναι και αυτόνομος.

Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης φαίνεται ότι έτσι «κλείνει το μάτι» σε πολλούς ψηφοφόρους του ΛΑΟΣ στη Μακεδονία.
πηγή
TENEKEDOUPOLI

Read More......

Θέλουμε;

Alekos Stamou

Read More......

Ψήφος στους μετανάστες.

Δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες. «Θα ξεκινήσουμε από τις εκλογές για την αυτοδιοίκηση», τονίζει ο Γιάννης Ραγκούσης

Την πρόθεση της κυβέρνησης για παροχή δικαιώματος ψήφου στους μετανάστες, ανακοίνωσε ο Υπουργός Εσωτερικών Γιάννης Ραγκούσης, μιλώντας σήμερα στο Παγκόσμιο Forum για την Μετανάστευση και την Ανάπτυξη

Όπως σημείωσε, η Κυβέρνηση στο ζήτημα των μεταναστών θα αναλάβει πρωτοβουλίες σε δύο άξονες:

«Πρώτος άξονας των παρεμβάσεών μας θα είναι έτσι η εγγύηση της θέσης και της ενταξιακής πορείας των νομίμων μεταναστών στη χώρα μας. Και αυτό απαιτεί την τόνωση της ασφάλειας του καθεστώτος παραμονής τους χάρη στην καθιέρωση απλών και ευέλικτων διαδικασιών αλλά και έγκυρων τίτλων παραμονής. Όχημα της ασφαλούς ενταξιακής πορείας δεν μπορεί παρά να είναι το διαρκές βάθεμα της συμμετοχής των μεταναστών με την ψήφο τους κατ’αρχήν σε επίπεδο τοπικής αυτοδιοίκησης και για τις γενιές που γεννιούνται και μεγαλώνουν μαζί μας, με πλήρη δικαιώματα του έλληνα πολίτη.

Δεύτερος παράλληλος άξονας των παρεμβάσεών μας θα αποτελέσει η αποτελεσματική και σύμφωνη με τις προδιαγραφές του Συντάγματος και των διεθνών συμβάσεων διαχείριση του αυξανόμενου πληθυσμού των αλλοδαπών «χωρίς χαρτιά». Από τη σκοπιά αυτή, το κυριότερο θεσμικό μέσο απασφάλισης των κινδύνων για την ένταξη των νομίμων μεταναστών, την ανάπτυξη της χώρας και την ασφάλεια των κατοίκων της είναι η ανάσυρση του σκοτεινού αριθμού των «παράνομων» στην επιφάνεια της κοινωνικής ζωής από το απόλυτο περιθώριο, την ανομία και την εκμετάλλευση».


Όπως σημείωσε, η Κυβέρνηση στο ζήτημα των μεταναστών θα αναλάβει πρωτοβουλίες σε δύο άξονες:

«Πρώτος άξονας των παρεμβάσεών μας θα είναι έτσι η εγγύηση της θέσης και της ενταξιακής πορείας των νομίμων μεταναστών στη χώρα μας. Και αυτό απαιτεί την τόνωση της ασφάλειας του καθεστώτος παραμονής τους χάρη στην καθιέρωση απλών και ευέλικτων διαδικασιών αλλά και έγκυρων τίτλων παραμονής. Όχημα της ασφαλούς ενταξιακής πορείας δεν μπορεί παρά να είναι το διαρκές βάθεμα της συμμετοχής των μεταναστών με την ψήφο τους κατ’αρχήν σε επίπεδο τοπικής αυτοδιοίκησης και για τις γενιές που γεννιούνται και μεγαλώνουν μαζί μας, με πλήρη δικαιώματα του έλληνα πολίτη.

Δεύτερος παράλληλος άξονας των παρεμβάσεών μας θα αποτελέσει η αποτελεσματική και σύμφωνη με τις προδιαγραφές του Συντάγματος και των διεθνών συμβάσεων διαχείριση του αυξανόμενου πληθυσμού των αλλοδαπών «χωρίς χαρτιά». Από τη σκοπιά αυτή, το κυριότερο θεσμικό μέσο απασφάλισης των κινδύνων για την ένταξη των νομίμων μεταναστών, την ανάπτυξη της χώρας και την ασφάλεια των κατοίκων της είναι η ανάσυρση του σκοτεινού αριθμού των «παράνομων» στην επιφάνεια της κοινωνικής ζωής από το απόλυτο περιθώριο, την ανομία και την εκμετάλλευση».
ΠΗΓΗ: e- αυτοδιοίκηση (κλικ στην πηγή)

Read More......

Σκέψεις και προτάσεις του Λυκούργου για τους μετανάστες.

Μετανάστευση και μεταναστευτική πολιτική

Συνοπτικό ιστορικό

Το 1990 – 1992, με την πτώση των καθεστώτων στην πρώην Ανατολική Ευρώπη και στην γειτονική μας Αλβανία, αρχίζει να εισρέει στην Ελλάδα μεγάλος αριθμός μεταναστών, οι οποίοι έδραξαν την ευκαιρία να αναζητήσουν ένα καλύτερο μέλλον σε μία ανεπτυγμένη Δυτική χώρα.

Η ελληνική Πολιτεία, την περίοδο εκείνη, αιφνιδιάστηκε απολύτως και το ρεύμα της μετανάστευσης έλαβε μεγάλες διαστάσεις και τελικώς, κατέστη μη ελεγχόμενο. Οι επεμβάσεις των Δυτικών Δυνάμεων σε περιοχές όπως το Αφγανιστάν και το Ιράκ επίσης συνετέλεσαν καθοριστικά στην δημιουργία ρευμάτων μετακίνησης από την ευρύτερη, αυτή, περιοχή (Αφγανιστάν, Ιράκ, Πακιστάν κ.λ.π.).

Χρειάστηκαν 10 περίπου χρόνια, προκειμένου η Ελληνική κοινωνία και η πολιτική ηγεσία της, να αντιληφθεί το γεγονός ότι η Ελλάδα από χώρα αποστολής ετρέπετο βαθμιαίως σε χώρα υποδοχής μεταναστών και επίσης, ότι η μετανάστευση είναι ένα φαινόμενο του οποίου η εμφάνιση και διαχείριση αφορά άμεσα στην κοινωνική συνοχή. Κατά συνέπεια, ότι πρόκειται για ένα σοβαρό και κρίσιμο ζήτημα το οποίο έπρεπε να αντιμετωπισθεί σοβαρά, ουσιαστικά και άμεσα.

Η πολιτική συγκυρία της εποχής, αφήρεσε από την ατζέντα των ημερών την μετανάστευση η οποία εξελισσόταν και δημιούργησε ένα μεγάλο αριθμό ανθρώπων οι οποίοι εκόντες-άκοντες κατέστησαν παράνομοι, χωρίς νομιμοποιητικά έγγραφα σχετικά με την διαμονή τους και εν πολλοίς την ύπαρξή τους. Μία πρώτη προσπάθεια νομιμοποίησης έγινε δια Προεδρικών Διαταγμάτων το 1997, ενώ –επιτέλους- το 2001 συντάσσεται και ψηφίζεται ο Νόμος 2910/2001. Μια προσπάθεια μεταναστευτικής πολιτικής με πολλά κενά και παραλείψεις, η οποία προσπαθούσε να αγγίξει ζητήματα όπως η πράσινη κάρτα, είσοδος στην Χώρα, διαμονή, νομιμοποίηση οικογενειακή επανένωση, εκπαίδευση. ασφάλιση, πολιτογράφηση κ.λ.π. Ήταν σίγουρα ένας κακός Νόμος, αλλά ήταν μία αρχή (άλλωστε σε όλα μας τα προβλήματα έχουμε μία υστέρηση στον χρόνο και την ποιότητα της αντίδρασής μας και την επίλυσή τους).

Η επόμενη προσπάθεια περί του θεσμικού πλαισίου έγινε από την σημερινή Κυβέρνηση με τον Νόμο 3386/2005 και τον 3536/2007.

Η ... επιτυχία είναι προφανής. Ούτε καν οι Κοινοτικές οδηγίες δεν εφαρμόζονται, με αποτέλεσμα η Χώρα να εκτίθεται διεθνώς και το φαινόμενο της μετανάστευσης να καθίσταται κλιμακηδόν –εξ αιτίας και μόνον της ανεπάρκειας της κυβερνητικής πολιτικής-, πρόβλημα.

Η μεταφορά –π.χ.- της αρμοδιότητας για κτήση αδείας διαμονής στην Περιφέρεια, δημιούργησε τεράστια γραφειοκρατικά προβλήματα, ενίσχυσε την ανάπτυξη παρανόμων κυκλωμάτων τα οποία απομυζούν τους μετανάστες και κατά συνέπεια εκπέμπουν το μήνυμα ότι «εάν πληρώσεις όλα γίνονται». Αν λάβουμε υπόψη ότι -σε ορισμένες, ευτυχώς λίγες, περιπτώσεις- προξενικοί υπάλληλοι μετέχουν σε κυκλώματα χρηματισμού προκειμένου να χορηγήσουν θεωρήσεις εισόδου (visa), τότε μπορούμε να καταλάβουμε πόσο αστείες είναι οι φωνές εκείνων που αλαλάζουν για την υποτιθέμενη έκνομη συμπεριφορά των μεταναστών στη Χώρα μας. Έχουμε χάσει εκ προοιμίου τον σεβασμό τους.

Είναι και δική μας ευθύνη η ανεξέλεγκτη έλευση τους, είναι δική μας ευθύνη η έλλειψη σεβασμού, η οποία ενδεχομένως επιδεικνύεται από μερίδα μεταναστών προς την έννομη τάξη.

Προσφάτως, μία ανόητη ενέργεια νεαρού αστυνομικού, πυροδότησε μια σειρά επεισοδίων και αναζωπύρωσε τις συζητήσεις σχετικά με την μετανάστευση.

Επίσης, μετά και τις εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, αισθάνομαι ότι η ίδια γνωστή συνταγή η οποία περιλαμβάνει επιχειρήσεις «σκούπα» και ποικίλους τηλεσχολιασμούς θα εφαρμοσθεί πρόσκαιρα.

Όπως πάντοτε συμβαίνει στην Χώρα μας, η συζήτηση εξετράπη από τον ακριβή στόχο – ο οποίος δεν μπορεί να είναι άλλος εκτός από τον σχεδιασμό, επιτέλους, μιας ουσιαστικής και σοβαρής πολιτικής για την μετανάστευση- , σε δευτερευούσης σημασίας σημεία.

Σημασία, πρωτίστως, δεν έχει εάν ο αστυνομικός ήξερε Αραβικά ή είχε γνώση των Ισλαμικών εθίμων και δοξασιών, σημαντικό είναι να έχει παιδεία τέτοια που θα υποστηρίζει την εργασία του, θα τον καθιστά ικανό να διακρίνει τις καταστάσεις, να προσαρμόζει την συμπεριφορά του κατ΄ αναλογία και να κατανοεί τις συνέπειες των ενεργειών του.

Κρίσιμο σημείο δεν είναι, κατ΄ αρχάς, ο αριθμός των μεταναστών και το εάν θέλουμε λιγότερους ή περισσότερους. Κρίσιμο σημείο είναι η ύπαρξη Πολιτικής και σχεδιασμού για την μετανάστευση.

Σημεία προβληματισμού επί της μεταναστευτικής πολιτικής

Ένα θέμα, το οποίο, πλέον, ευρίσκεται στην «ατζέντα» της καθημερινότητας, είναι η παρουσία πολλών χιλιάδων μεταναστών στην Χώρα. Προκαλεί, βέβαια, θυμηδία η όψιμη ενδελέχεια που επιδεικνύουν διάφοροι επαΐοντες –οι περισσότεροι εκ των οποίων λοιδορούσαν όσους έθιγαν το θέμα, το οποίο, παλαιότερα αξιολογούσαν ως μια ακόμη γραφικότητα.

Από μιας αρχής, απαιτείται ολοκληρωμένη και σοβαρή μεταναστευτική πολιτική, η οποία θα σχεδιασθεί μεν στο πλαίσιο των προοδευτικών και ανθρωπιστικών αξιών, θα είναι όμως πολιτική και όχι προσχηματική φιλανθρωπία και θα έχει ως παράλληλους αποδέκτες τον μετανάστη και τον ημεδαπό πολίτη.

Σήμερα, στην χώρα, το υφιστάμενο θεσμικό πλαίσιο, είναι ασαφές, ανεπαρκές, εν μέρει φοβικό και περιβάλλεται από την γνωστή -ελληνικού τύπου- αύρα αφελούς και πρόχειρης προσεγγίσεως.

Δεν έχει στόχους και προσανατολισμό, δημιουργήθηκε δε εν βρασμώ, υπό την πίεση γεγονότων που ερέθισαν την κοινή γνώμη και κατά συνέπεια δεν έχει ως γενεσιουργό αίτιο την παραγωγή εργαλείου για την άσκηση ουσιαστικής πολιτικής και εξεύρεση πραγματικών λύσεων, αλλά, στρέφεται στην κατεύθυνση κατευνασμού της αγανάκτησης (δίκαιας ή άδικης) της κοινής γνώμης, με μοναδικό στόχο την απόσβεση των «κραδασμών» στο εκλογικό σώμα.

Δηλαδή, το θέμα (ειρήσθω εν παρόδω, μην ξεχνάμε ότι αφορά ανθρώπους), ενώ έπρεπε να εξετάζεται ως ένα φαινόμενο παγκόσμιο και διαχρονικό, ενώ πρέπει να συγκρατείται ότι αντικειμενικά, σε κάποιες περιπτώσεις, οι συνθήκες προβάλλουν την μετανάστευση ως μοναδική επιλογή επιβίωσης και που επιπροσθέτως έχει άμεσες συνέπειες στην κοινωνική συνοχή της χώρας υποδοχής, αυτό, ανάγεται σε πρόβλημα -μετά και την δημιουργία θορύβου, ο οποίος προκαλείται συνήθως μετά από κάποιο σοβαρό, ενίοτε δυσάρεστο, γεγονός (π.χ. διαδηλώσεις μουσουλμάνων μεταναστών με αφορμή, δηλουμένη απρεπή συμπεριφορά αστυνομικού)-, επακολουθεί η γνωστή τηλε - πασαρέλα «σοφών» ή «κατ΄ επάγγελμα αγανακτισμένων πολιτών», και οι αποφάσεις λαμβάνονται εν θερμώ με συνέπεια να υπάρχει εκτροπή από τον πολιτικό στόχο.

Το επιχείρημα το οποίο, προτάσσεται προκειμένου να δικαιολογηθεί το θεσμικό και πολιτικό έλλειμμα, ότι η Ελλάδα από χώρα αποστολής μεταναστών, μετεβλήθη σε χώρα υποδοχής και κατά συνέπεια, δεν είχε την απαιτούμενη εμπειρία ως Πολιτεία να διαχειρισθεί την μεταναστευτική παλίρροια, είναι μεν πραγματικό, αλλά, είχε κάποια βάση προ 7-10 ετών. Η επίκλησή του, σήμερα, ή αποτελεί πρόσχημα ή επιχειρεί να δώσει άλλοθι στην ανεπάρκεια και την αδυναμία των πολιτικών δυνάμεων να προτείνουν ουσιαστικές λύσεις, καθ΄ όσον οι αποφάσεις ελήφθησαν και λαμβάνονται, υπό το πρίσμα της θεωρήσεως που προανέφερα.

Η θυμική προσέγγιση δεν ωφελεί και δεν οδηγεί σε ουσιαστικές, βιώσιμες και εν τέλει πραγματικές λύσεις. Η αντιμετώπιση των μεταναστών και του μεταναστευτικού φαινομένου είτε με την αβάστακτη αριστεροφανή ελαφρότητα που ο Συνασπισμός και άλλες αριστερίστικες ομάδες έχουν, είτε με την φοβική, στα όρια του ρατσισμού και εθνικιστικού προσανατολισμού αντίληψη που επικρατεί στην θέση του ΛΑ.Ο.Σ. και μεγάλων τμημάτων της Νέας Δημοκρατίας, παράγει μόνον θόρυβο και τηλεοπτικά παράθυρα, εντυπωσιασμού και αυτοϊκανοποιήσεως.

Το ΠΑΣΟΚ, εν όψει μάλιστα και της αναλήψεως της ευθύνης διακυβέρνησης της Χώρας, έχει υποχρέωση να προβεί σε κατάθεση ολοκληρωμένης πρότασης, η οποία, θα λύνει προβλήματα μεταναστών και ημεδαπών, σε βάθος χρόνου με σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα και ταυτοχρόνως την διασφάλιση κατάλληλων όρων για την βελτίωση του επιπέδου ζωής των Ελλήνων πολιτών (ο όρος με την τυπική του έννοια).

Είναι απαραίτητο να υπάρξει πλήρης ανασκευή του σημερινού πλαισίου και να εξετασθεί υπό ολιστική οπτική η μετανάστευση και όχι αποσπασματικά. Απαιτείται πολιτική θεώρηση και όχι μόνον διοικητική θεραπεία. Δηλαδή, πρέπει να δημιουργηθούν πολιτικές ουσιαστικής ένταξης των ευρισκομένων, ήδη, στην Ελλάδα μεταναστών, σχέδιο και στρατηγική τόσο για την διαχείριση του πληθυσμού που υπάρχει στη Χώρα αλλά και επανεξέταση του πλαισίου χορηγήσεως Ασύλου και διαδικασιών νομιμοποιήσεως μεταναστών, προσφύγων και όσων εισήλθαν παράνομα στην Χώρα (καθίσταται ιδιαίτερα αναγκαίο μετά και την απόφαση της ομάδας Dublin Group 2), επεξεργασία και λήψη μέτρων ανασχέσεως του κύματος που δημιουργείται λόγω συμβάντων που υποχρεώνουν ομάδες πληθυσμών σε αναγκαστική μετακίνηση (όπως κοινωνικές – πολιτικές κρίσεις, ένοπλες συγκρούσεις ή επεμβάσεις, φυσικές καταστροφές κ.ά), κυρίως στις χώρες της Αφρικής και της Ασίας.

Συγκεκριμένα πεδία που πρέπει να επανεξετασθεί και αναθεωρηθεί το υπάρχον πλαίσιο και να δημιουργηθούν νέες πολιτικές παρεμβάσεων, είναι αυτό που αφορά:

• στην είσοδο και παροχή αδειών διαμονής,

• στην χορήγηση αδειών διαμονής στους επί μακρόν διαμένοντες,

• στις προϋποθέσεις και διαδικασία για οικογενειακή συνένωση,

• στους όρους εργασίας εξηρτημένης ή μη,

• στις προϋποθέσεις, διαδικασία και κατηγορίες χορηγήσεως Ασύλου.

== Πρωτίστως, εφ΄ όσον όλοι συμφωνούν στην διαπίστωση ότι το θέμα είναι πολιτικό, είναι αναγκαία προϋπόθεση, η ύπαρξη πολιτικού θεσμού ο οποίος θα έχει την ευθύνη εφαρμογής και σχεδιασμού της μεταναστευτικής πολιτικής. Η δημιουργία Γραμματείας Μεταναστευτικής Πολιτικής, δεν επαρκεί καθ΄ όσον μια Γραμματεία έχει κυρίως Διοικητική αρμοδιότητα και όχι πλήρη πολιτική δυνατότητα.

== Πρέπει να υπάρξουν παρεμβάσεις σε δύο επίπεδα, δηλαδή τόσο σε εθνικό όσο και στο επίπεδο της Ε.Ε.. Είναι αναγκαίο να δημιουργηθεί πλαίσιο δράσεων και πολιτική στα όργανα της Ευρωπαϊκής Ενώσεως, που θα συμβάλλουν στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη των κυρίων χωρών προελεύσεως του μεγάλου όγκου οικονομικών μεταναστών (Πακιστάν, Ινδία, Αφρικανικές χώρες κ.λ.π.), εις τρόπον ώστε να δημιουργηθούν όροι και προϋποθέσεις συγκρατήσεως του μεταναστευτικού ρεύματος. Δηλαδή, στο Πακιστάν π.χ. υπάρχουν θέσεις εργασίας, πλην όμως, οι αμοιβές είναι τέτοιου επιπέδου που καθιστούν την επιβίωση σχεδόν αδύνατη. Μια πολιτική η οποία θα στοχεύει στην βελτίωση των δομών της παραγωγής και στον εκσυγχρονισμό των συνθηκών εργασίας, θα δώσει την δυνατότητα καλύτερης προοπτικής εντός της συγκεκριμένης χώρας και να περισταλεί σημαντικά ο αριθμός των ανθρώπων οι οποίοι –εξ αντικειμενικών συνθηκών-, υποχρεούνται σε μετακίνηση. Η Ελληνική Κυβέρνηση, σε συνεργασία και με άλλα Κράτη – Μέλη της Ε.Ε., μπορεί αποφασιστικά να προτείνει, να διεκδικήσει και να συμβάλλει στην δημιουργία μιας τέτοιας πολιτικής, η οποία εστιάζει στην πρόληψη και όχι στην καταστολή.

Αν λάβουμε υπ΄ όψη, τα ποσά που διατίθενται για τις δράσεις της ECHO και άλλων προγραμμάτων, θα καταλάβουμε ότι δεν είναι ανεδαφικός ένας τέτοιος σχεδιασμός και βεβαίως μπορεί να έχει αποτελέσματα. Απαιτείται διαφορετικός προσανατολισμός και στρατηγική.

== Σημαντικό είναι βέβαια να μην λησμονείται ότι η εύρεση εργατικού δυναμικού από άλλες χώρες, αποτελεί πολλές φορές πραγματική ανάγκη. Στην κατεύθυνση αυτή, είναι απολύτως χρήσιμο, να αναθεωρηθεί, σε εθνικό επίπεδο, το θεσμικό πλαίσιο για μετακλήσεις υπαλλήλων και εργατών, να απλουστευθεί η διαδικασία έτσι ώστε να μην καταφεύγει ο εκάστοτε εργοδότης στην αναζήτηση προσωπικού από τις τάξεις των παρανόμως ευρισκομένων στην Χώρα μεταναστών. Σήμερα, αυτό συμβαίνει με αποτέλεσμα να αναπτύσσεται και σχεδόν να «θεσμοθετείται» η μαύρη απασχόληση, να δημιουργείται τεράστια πηγή «εισφοροδιαφυγής» στα ασφαλιστικά ταμεία και εν τέλει να σχηματίζεται μια κακή πραγματικότητα, η οποία, συσσωρεύει εντάσεις και ανατροφοδοτεί έναν φαύλο κύκλο αδικίας.

== Η διαδικασία απονομής αδειών διανομής στους υπάρχοντες μετανάστες πρέπει να απορρίψει την ευκολία της εισπρακτικής λογικής που σε συνδυασμό με την γραφειοκρατία, προβάλλεται ως μέτρο αποτροπής και αποθαρρύνσεως των μεταναστών να υποβάλλουν αιτήσεις κτήσεως νομιμοποιητικών εγγράφων. Η εμπειρία έδειξε ότι δεν έχει καν ελάχιστο αποτέλεσμα, αλλά, δίδει την δυνατότητα αναπτύξεως κυκλωμάτων χρηματισμού. Τα θέματα των κακών μισθών των υπαλλήλων και της ανεργίας των δικηγόρων, δεν είναι δυνατόν να λυθούν από τους μετανάστες.

== Η επιστροφή της αρμοδιότητος χορηγήσεως αδειών διαμονής στους ΟΤΑ α΄ και β΄ βαθμού, αποτελεί την πιο ορθή και αποτελεσματική πρακτική, εφ΄ όσον οι μετανάστες στον Δήμο και την κοινότητα κοινωνικοποιούνται, διαβιούν και έρχονται σε επαφή με την κοινωνία της χώρας υποδοχής. Αυτό, ευνοήτως, προϋποθέτει εκπαιδευμένα στελέχη και προσωπικό στις υπηρεσίες που θα αναλάβουν αυτή την αρμοδιότητα.

Η Ευρωπαϊκή δύναμη για την φύλαξη των συνόρων της Ε.Ε. πρέπει να ενισχυθεί με ουσιαστικές αρμοδιότητες, υλικό έμψυχο και τεχνολογική υποδομή και φυσικά να επιβάλει στις όμορες χώρες της Ε.Ε. να «αυστηροποιήσουν» την πρακτική τους στην διακίνηση μεταναστών.

== Μέγιστο ζήτημα για όσους μετανάστες, ήδη, διαβιούν νομίμως εντός της Χώρας αποτελεί η διαδικασία για οικογενειακή συνένωση. Η Ε.Ε. έχει εκδώσει σχετικές οδηγίες, οι οποίες, όμως, δεν έχουν τύχει ορθής εφαρμογής από τις ελληνικές Αρχές. Η σημερινή πρακτική, δημιουργεί προβλήματα γραφειοκρατίας και δίδει την δυνατότητα δημιουργίας κυκλωμάτων χρηματισμού. Αυτή η πρακτική, συσσωρεύει προβλήματα και διακινεί συναισθήματα αγανάκτησης και οργής, ενώ, εμφιλοχωρεί ο κίνδυνος, κάποια στιγμή να οδηγηθούμε σε εκρήξεις με απρόβλεπτες συνέπειες.

Είναι αναγκαίο, η Χώρα να εφαρμόσει πλήρως τις οδηγίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και να παύσει να παίζει «κρυφτούλι». Είναι μεγάλη ευθύνη η παραμονή τόσων χιλιάδων ανθρώπων στην Χώρα και πρέπει να την αναλάβουμε, επιτέλους, στο ακέραιο.

== Ομοίως, είναι απαραίτητο, να σταματήσουν οι διακρίσεις στην δυνατότητα επαγγελματικής προοπτικής των μεταναστών και να απαλειφθούν οι δυσμενείς διατάξεις που καθορίζουν τις προϋποθέσεις ενάρξεως επαγγέλματος για όσους μετανάστες θέλουν να δοκιμάσουν την τύχη τους ως ελεύθεροι επαγγελματίες ή θέλουν να ανοίξουν κάποια επιχείρηση. Επίσης, είναι απαραίτητο να αρθεί κάθε περιοριστικός όρος ο οποίος εμποδίζει την ελεύθερη διακίνηση των μεταναστών προς εξεύρεση εργασίας, καθ΄ όσον, δεν έχω αντιληφθεί να επεβλήθη –μέχρι στιγμής-, καθεστώς που αποτρέπει ή απαγορεύει την ελεύθερη μετακίνηση εντός της επικράτειας.

== Η αγορά από μετανάστες των ενσήμων (250), για να συμπληρωθεί ο απαιτούμενος αριθμός για χορήγηση άδειας διαμονής, πρέπει να αποτελέσει αντικείμενο σοβαρής συζήτησης, καθ΄ όσον με το σημερινό καθεστώς δύναται να θεωρηθεί ότι η Πολιτεία, εμμέσως, αναγνωρίζει την ανασφάλιστη εργασία.

== Επί του ζητήματος των αδειών επί μακρόν διαμενόντων, χρειάζεται να εναρμονισθεί το πλαίσιο με τις Οδηγίες της Ε.Ε. –κάτι το οποίο δεν συμβαίνει ή η εφαρμογή είναι ελλιπής-, στο δε πεδίο των πολιτογραφήσεων, θεωρώ ότι είναι, τουλάχιστον, άκομψο το να υποχρεούνται οι αιτούντες αλλοδαποί στην καταβολή 1500 ευρώ προκειμένου να υποβάλλουν την αίτηση, ποσόν το οποίο, εκτός του ότι είναι υπερβολικό, δεν επιστρέφεται σε περίπτωση απορρίψεως της αιτήσεως. Μία πρακτική μπορεί να είναι η καταβολή ποσού 100-150 ευρώ κατά την κατάθεση της αιτήσεως και σε περίπτωση εγκρίσεώς της η καταβολή κάποιου ποσού για την ολοκλήρωση της διαδικασίας.

== Είναι, εκτιμώ, απολύτως χρήσιμη η αξιοποίηση των ΜΚΟ στην διαδικασία ένταξης των μεταναστών, με την από κοινού (ΜΚΟ & ΟΤΑ ή άλλων φορέων) δημιουργία κέντρων τα οποία θα ενημερώνουν και θα υποστηρίζουν τους μετανάστες και θα τους βοηθούν, τόσο σε ότι αφορά στην επαφή τους με την Διοίκηση –δεδομένης της πραγματικότητας σε αυτήν καθώς και της εφεκτικότητος που παρουσιάζει έναντι των αλλοδαπών η πλειοψηφία των υπαλλήλων ή την έλλειψη δυνατότητας επικοινωνίας λόγω γλώσσας.

Τα Κέντρα αυτά με την υποστήριξή τους κυρίως από εθελοντές, δημιουργούν μια φιλική και προσηνή δομή και παραλλήλως, μπορεί να παρέχουν νομικές συμβουλές, διευκολύνσεις στην κατάρτιση φακέλων προς τις υπηρεσίες, μαθήματα γλώσσας κλπ, ενώ μπορούν να λειτουργήσουν και ως δομές διαφύλαξης των πολιτιστικών παραδόσεων των μεταναστών.

== Τέλος, εξ ίσου, κρίσιμο ζήτημα αποτελεί η διαδικασία απονομής ασύλου. Η Ελλάδα πολλές φορές, έχει υποστεί σφοδρή κριτική από την διεθνή κοινότητα, σχετικά με την διαδικασία απονομής Ασύλου σε προσφεύγοντες. Αληθές είναι, ότι ο αριθμός των όσων έρχονται –είτε τυπικώς εντάξει είτε όχι-, στην Χώρα και προσφεύγουν στις Αρχές αιτούντες άσυλο, είναι μεγάλος. Παρά ταύτα όμως, υπάρχουν και πρέπει να τύχουν αντιμετωπίσεως στην βάση των πολιτισμένων κανόνων και ανθρωπιστικών αρχών. Τα κέντρα υποδοχής, δεν πρέπει να θυμίζουν φυλακές, πρέπει να διασφαλίζεται κάθε συνθήκη υγιεινής διαβιώσεως και να μην καθίσταται επισφαλής η υγεία των διαμενόντων σε αυτά, αλλά και να μην δημιουργούνται κακές συνθήκες, εν γένει, για την Δημόσια υγεία.

== Πρέπει να είναι ανοικτά και να δίδεται η δυνατότητα στους παραμένοντες σε αυτά να επικοινωνούν με την τοπική κοινωνία και να μπορούν να εργασθούν, ενώ πρέπει να λαμβάνεται πρόνοια για την άμεση έναρξη μαθημάτων ελληνικής γλώσσας, έτσι ώστε να διευκολύνονται στην επικοινωνία και ιδιαιτέρως για τα παιδιά, να διευκολύνεται η άμεση ένταξή τους σε εκπαιδευτικές δομές.

Ενδεχομένως και σε συνεργασία με την Ε.Ε. να δίδεται ένα βοήθημα προκειμένου να αντιμετωπίζουν τα πρώτα έξοδά τους.

Επίσης, εάν έχουν κάποιον συγγενή ή γνωστό στην Ελλάδα, να ζητείται εγγύηση από αυτόν και να μπορούν να παραμείνουν μαζί του, μέχρις ότου εξετασθεί το αίτημα τους.

== Η εξέταση του αιτήματος, πρέπει να είναι άμεσος, 3-4 μήνες είναι ικανός χρόνος και κατόπιν σε όσους συντρέχουν λόγοι χορηγήσεως να δίδεται ισχυρό νομιμοποιητικό έγγραφο. Εάν κριθεί σκόπιμο και μετά από ανάλογη μελέτη, είναι δυνατόν να υπάρχουν δύο βαθμίδες κρίσεως. Σε κάθε περίπτωση, είναι απαραίτητο να χορηγείται νομιμοποιητικό έγγραφο με ισχύ έως την τελική κρίση του αιτήματος. Η προδικασία, είναι δυνατόν να διεκπεραιώνεται στα σημεία εισόδου –όπου και τα περισσότερα κέντρα υποδοχής-, με στόχο την ελαχιστοποίηση του αριθμού, όσων ανεξέλεγκτα αφήνονται να μεταβούν στην Αθήνα προς υποβολή αιτήματος, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται φαινόμενα με ανθρώπους να «στοιβάζονται» σε εγκαταλελειμμένα κτίρια (όπως προσφάτως αυτό του Εφετείου κ.λ.π.) ή να γίνονται βορά στα νύχια διαφόρων επιτηδείων συμπατριωτών τους ή/και ημεδαπών. Ευνοήτως, πρέπει να ενισχυθεί η δύναμη των υπαλλήλων (αστυνομικών και διοικητικών ) στις περιοχές όπου θα υπάρχουν τα Κέντρα Υποδοχής.

Επ΄ αυτού, του ζητήματος Ασύλου, νομίζω ότι θα ήταν δυνατόν να ανοίξει μια ευρύτερη συζήτηση σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης, σχετικά με την διαδικασία χορηγήσεως Ασύλου. Θεωρώ ότι αποτελεί υποκρισία το γεγονός ότι από μιας πλευράς η Ε.Ε. θέτει αποτρεπτικούς και άκρως γραφειοκρατικούς όρους χορηγήσεως θεωρήσεων εισόδου από τις κατά τόπους Προξενικές Αρχές, ενώ από την άλλη, Κράτη- Μέλη της έχουν μεγάλη ευκολία στην χορήγηση Ασύλου εντός της επικράτειας τους και μάλιστα με όρους που απολύτως πληρούν τις ανθρωπιστικές αξίες του πολιτισμού μας.

Αυτό, έχει ως φυσικό αποτέλεσμα την αύξηση της πελατείας και των κερδών, των συγχρόνων δουλεμπόρων οι οποίοι διακινούν παρανόμως όσους θέλουν να «αποδράσουν» είτε από την μιζέρια είτε από πραγματικούς κινδύνους για τη ζωή τους. Μία σκέψη ίσως είναι η δυνατότητα υποβολής αιτήματος Ασύλου επιτοπίως στις Διπλωματικές ή Προξενικές Αρχές σε περιοχές όπου υπάρχει σοβαρή κρίση ή εμπόλεμη κατάσταση (π. χ. Ιράκ κλπ). Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να σταματήσει αυτή η «βιομηχανία». Επίσης, πρέπει να τεθεί σε διάλογο η κατηγοριοποίηση των περιπτώσεων στις οποίες χορηγείται Άσυλο.

Δεν θεωρώ ότι εκάλυψα όλες τις πτυχές του θέματος, ελπίζω όμως να έθιξα κάποια καίρια σημεία που αφορούν στην μεταναστευτική πραγματικότητα και –έστω και ακροθιγώς-, να προσέθεσα κάτι θετικό στον, όλο, διάλογο.

Σήμερα, που ολοκληρώνεται η γραφή αυτού του κειμένου, το ΠΑΣΟΚ έχει αναλάβει την ευθύνη διακυβέρνησης της Χώρας και έχουμε κάθε λόγο να πιστεύουμε ότι πολλά από τα προαναφερόμενα θα επιλυθούν και πλέον ολοκληρωμένα, θα ληφθούν άμεσα τα απαραίτητα μέτρα θεραπείας και θα υπάρξει, επιτέλους, ολοκληρωμένη, ουσιαστική και σοβαρή πολιτική, εφ΄όσον είναι αναμφισβήτητο γεγονός ότι ο Πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, είναι ο πρώτος πολιτικός ηγέτης που αντελήφθη την κρισιμότητα του ζητήματος και έχει εμπράκτως αποδείξει την βούληση αλλά και την ευαισθησία του.

Σε επίμετρο, θέλω να υπογραμμίσω την ανάγκη αναβαθμίσεως του ρόλου των ΟΤΑ, την αξιοποίηση των ΜΚΟ στην διαδικασία ένταξης (γλώσσα, εκπαίδευση, διαφύλαξη πολιτισμικών χαρακτηριστικών) και κυρίως την ψυχραιμία με την οποία πρέπει να αντιμετωπίσουμε το ζήτημα.

του λυκούργου χατζάκου

πηγή www.shoqatavellazerimi.com

Read More......